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生活禅:听风听雨思故人,人生看得几清明

发表日期:2019/4/5 14:48:27 阅读数:295

听风听雨思故人,人生看得几清明

201904/05

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 清明 · 是节气也是节日

 清明,风至,

 万物生长至此,

 皆清净明洁,故谓之清明。

 此时万物洁净,天清地明。

 在二十四节气中,既是节气又是节日的,就只有清明了。在中国人眼里,清明是个眼泪与欢笑并存的特殊日子,因为没有一个日子能像它一样,充分地将生与死挨得如此之近。

 作为节气,清明天朗气清、惠风和畅,有杏花烟雨、杨柳如烟,更有春风拂去天地灰尘;而天地清明之际,人们植树插柳、踏青郊游,忙趁东风放纸鸢,于春风中吐故纳新,心中尘垢也渐渐除去,照见心灵的澄澈。

 作为节日,我们在清明扫墓祭祖,慎终追远、寄托哀思。这是个让人感伤的日子,人们只能静静的在心中对故人说上一番心里话,一思过去,二念将来,然后好好活在当下。

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 清明 · 三候

 作为节气,清明分三候:“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”

 一候,桐始华丨“胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。桐花年年怨春意,不竞桃杏林。”清明一到,白桐花开始绽放花蕾。

 二候,田鼠化为鹌丨鹌,鹌鹑之类,阳类;田鼠,阴类;古人认为阳气盛,阴物化为阳物。

 三候,虹始见丨虹是阴阳交会之气,日照雨滴而虹生。清明末到谷雨时节,雨量增加,气温上升,空气中的含水量增加,在明朗天气,有虹出现。

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 清明祭祖 · 慎终追远,民德归厚

 扫墓祭祖,是清明节最主要的活动内容。每年清明,人们都会身着素衣去祭祖。他们铲除杂草,放上丰盛的酒食供品,于坟前焚香祷祝,燃烧纸钱,以感恩之心,低声细诉对亲人的思念。

 中华民族自古以来就十分重视祭祖。早在春秋战国时期就流行这样的观念——“国之大事,惟祀与戎”,意思是说祭祀祖先和众神,是与通过武力手段平定天下同等重要的家国大事。孔子说“生,事之以礼;死,葬之以礼,祀之以礼”,并说“事死如事生”,家族后人对于长者,生前要尽心尽力地侍奉,死后也要同样尽心尽力地侍奉,这是孝道。

 清明节祭祀扫墓,体现了“慎终追远”的文化观念。《论语学而》有云:“曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。 ”曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,民风自然朴实敦厚。” 我们缅怀先人,祭祀先祖,是因为他们是我们的来源,他们的辛劳和奋斗乃是我们继续前行的起点,这是尊重生命,敬畏历史;也是面向未来,传承文化。它让我们不忘先人的恩泽,在祭祀追思中,自勉自强,传承家风,不堕家声。

 荀子说:“君子以为文,小人以为神。以为文则吉,以为神则凶。”君子把鬼神之说当成一种文化,小人把鬼神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事,当成迷信就坏事。“举头三尺有神明”,倘无敬畏,则无恶不作,鬼神世界的存在,让我们拥有一份敬畏,让我们约束自己,有所为有所不为。

 清明节是一个感性的日子,慎终追远,寄托哀思;同时也是一个理性的日子,让人体会到生命的有限,思考着做一个什么样的人才能算不虚度这一生。

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 清明 · 顺应自然,吐故纳新

 清明节,它的演变与寒食节有关。寒食节是我国古代的一个传统节日,一般在冬至后一百零五天、清明前后一两天,是民间禁火扫墓的日子。寒食节传为纪念介子推的节日,与清明是两个前后相继但主题不同的节日,寒食怀旧悼亡,清明求新护生,寒食节,人们断火清灶吃冷食之后,以新火换旧火,表示迎来新的生活。

 由于清明与寒食的日子接近,寒食的一些习俗也渐渐延续到清明,至唐代,朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习,就以官方文书的形式正式规定,清明到来时,可以与寒食节一起放假。自此,寒食成为清明的别称,也变为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃寒食。

 清明时节,春天的阳气极盛,从冬至日,一阳初生于地下,经过一百零四天,到了清明(古人把一百零四称之为“地基之数”),阳气达到了一个蓄势待发、准备充分的状态。古人认为在阳气极盛之时,吃寒食或者辟谷,可以把体内的浊气逼出来,使得身清心明,身心清净。

 想要迎新,必然吐故。这启示我们想要生命常新,就要吐故纳新,努力向前。接受新的观念,新的知识,不停地自我学习,自我更新。如此,人生才能自在清明。

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 清明 · 念念清明,时时当下

 清明是一个哀悼追思的时节,同时也是一个踏青游览的时节。清明时节,风和日丽,天朗气清,大自然焕发的勃勃生机也能引起人们愉快和振奋的情绪。“佳节清明桃李笑”,清明时节,人们踏青赏春,放风筝,荡秋千,尽享当下。清明提醒我们,在追思故人、感叹生命有限、人生无常之时,更应该注重现在,过好生命的每个当下。

 曾国藩曾经说:过去不留,当下不杂,未来不迎。过去的不留恋,未来的不期待,去掉杂念,活在当下。人在世上,总有很多俗心杂念、烦恼遗憾,如何得到解脱?

 佛家讲:念念清明,时时当下。不是要一个念头都没有,而是要每个念头都了了分明而不为所动,念头来,能觉察;念头去,能不留。这就是“念念清明”,也就是真正的“静心”,然后才能“时时当下”,归于本心。

 苏东坡说:“人生看得几清明?”尘世斑驳陆离,世事蒙尘,唯有永葆一颗纯真明净的心灵,方能得见澄澈明朗之天地,心思清明,也便不怕红尘滚滚。

 清明时节,天朗气清,风和日丽,万物欣欣向荣,人自身也应愉悦振奋起来。抛却杂念,踏青赏花,活在当下,享受当下,过好当下的每一天。

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